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洗耳恭听

洗耳恭听(注音:ㄒㄧˇ ㄦˇ ㄍㄨㄙ ㄊㄧㄥ,拼音:xǐ ěr gōng tīng),汉语成语,,指做好准备用心地聆听别人说的话,指专心地听。出自元·郑廷玉《楚昭公》。 

【反义词】充耳不闻 

连动式;作谓语、宾语、定语;用于讽刺或诙谐语

示例

如此甚妙赠懂纹,我们~。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第七十八回 

元·郑廷玉《楚昭公》第四折:“请大王试说一遍凳艰欢,容小官洗耳恭听。” 

故事一

【典故--洗耳】故事来源地之一:

“洗耳”语出《高士传.许由》:“尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳”。当时尧欲以九州长官相封,许由恶闻其声,跑到颍水边洗耳恭听耳,意即出此。洗耳成为行为品德高尚的代表。

上古时代的尧,想把帝位让给许由。许由是个以不问政治为“清高“的人,不但拒绝了尧的请求,整罪煮拒而且连夜逃进箕山,隐居不出。

当时尧还以为许由谦虚,更加敬重,便又派人去请他,说:“如果坚不接受帝位,则希望能出来当个“九州长”。不料许由听了这个消息,更加厌恶,立刻跑到山下的颖水边去,掬水洗耳。

许由的朋友巢父也隐居在这里,这时正巧牵着一条小牛来给它饮水,便问许由干什么。许由就把消息告诉他,并且说:“我听了这样的不干净的话,怎能不赶快洗洗我清白的耳朵呢!”,巢父听了,冷笑一声说道:“哼,谁叫你在外面招摇,造成名声,现在惹出麻烦来了,完全是你自讨的,还洗什么耳朵!算了吧,别沾污了我小牛的嘴!”,说着,牵起小牛,径自走向水流的上游去了。

据安徽省《巢县志》记载,古巢城东城门有一方池叫“洗耳池”,池边有一条巷叫牵牛巷。相传5000年前,巢父在池边牵牛饮水时,批评一代圣贤许由“浮游于世,贪求圣名”,许由自惭不已,立即用池中清水洗耳、拭双目,表示愿听从巢父忠炒兆狼告。后人为颂扬许由知错就改的美德民虹,遂将该方池取名为“洗耳池”,成语“洗耳恭听”的典故也由此产生。

故事二

【典故--洗耳】故事来源地之二:

晋·皇甫谧著《高士传》亦有记载:“许由隐于沛泽之中,尧以天下让之,乃而遁于中岳,颍水之阳,箕山之下。又召为九州长,由不欲闻,洗耳于水滨。”人们为纪念许由,在汝州西关南建有许由庙。与许由洗耳有关的还有一个巢父饮牛的故事。巢父与许由同为《高士传》中所列七十二高士之一。巢父避世隐居,躬耕而食。正当许由洗耳时,巢父牵牛饮水。问明原因后,巢父深恐洗过耳的水再污染牛口,就将牛牵往上游饮水。为纪念巢父,人们在许由庙旁凿一水井,命名为“巢父井”。西城门外的洗耳河桥头,旧有“许由洗耳处”石碑一座虹永束档。

唐·杜佑《通典》记载:“洗耳河源出箕山,在汝州城北五十里。许由避尧之让,隐于箕山,洗耳于此,故名。照她舟”



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